有两位学僧同住一庵。彼此多日没有谋面。有一天两人相遇，住在楼上的学僧就对住在楼下的学僧问道：“多日不见，不知忙些什么？”

楼下的学僧答道：“我正忙着造一个无缝塔。”

楼上的学僧一听大喜，道：“我也正想造一个无缝塔，能否借你的塔来看样子？”

楼下的学僧道：“真不巧，你怎么不早说？我的无缝塔被人借去了。”

楼上的学僧很自信地说：“没关系，你就给我一看好了。”

众生的本性，才是真正的无缝塔，除了圆满的法性外，别处岂有什么无缝塔？

法身舍利乃佛觉悟之全体法性，就是佛依其觉性、法性而开示的法语经典，亦称为法身，亦可称为法身舍利。所以“金刚经”云：“在在处处，若有此经，一切世间、天人、阿修罗所应供养，当知此处，则为是塔。”

楼下学僧即会得法身无边际，所以才知造一无边际的无缝塔来供养法身。但这种悟性是无形无相，是唯证相应的，模仿不得，是唯证相应的，所以也借不得、学不来，楼下学僧当然推托说被人借走了。

禅思禅悟：

修行，只有依靠自己去修、去参，模仿只像鹦鹉学语而不知实义。