河水不断流入海洋， 但海洋从不被打扰： 欲望流进智者的心中， 但智者从不被打扰。 智者懂得宁静， 忘记欲求的人懂得宁静。 他活得无欲无求： 没有自我，也没有傲慢。

这样的话，生活里，太普遍了。原因很简单，牺牲意味着伤痛，意味着不公，只要有伤痛和不公，就会希望获得代价和补偿，一旦想获得代价和补偿就会破坏两个人关系。

社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者。所以，年轻人听到学佛不免有几分畏惧：学佛后能否结婚？能否继续常人的生活？似乎学佛后就要到深山里与世隔绝，世上的一切都不能拥有，不能享受，很多人因此对学佛望而生畏。其实，这也是错误的理解，佛教并 ...

太极又可以搏击，是全世界最多人练习的运动之一。很多人受益于养生，“文无第一，武无第二”的观念，或多或少影响着每一个练武人。习武者要打得好、增加战斗意识，就必须有这个“武无第二”的自信。然而，这个观念也阻碍了新知识和新经验的汲取，容 ...

西方电影随处可见基督教文化的影子，并且阐释得都非常棒。但是中国拍的片子就很少能见到把佛教文化和电影结合的比较好的。这个片子也是，宏大叙事下的玄奘西行，就像一个纸人穿梭在广袤的西域，人物形象并不丰满。有些之前很期待的场面，诸如曲女城 ...

不为朝圣，不为觐见，只为一场放下的修行……  去西藏，在路上，本身就是一场旅行，每个人心中都有一个西藏。我想说西藏，趁着年轻去吧，没有年轻的洗礼何来老去之后的净化。

传统古典的中式美，如兰般温润，内敛锋芒，缓溢华光。如云霞一般美丽神秘的女子。此般形容的即使近年来许多文艺爱好者追崇的感觉。然而要达到如必备神器无疑就是禅衣茶服。禅茶一味，禅衣茶服不需要有多华丽，只因它是自然、简单、质朴、随性、温暖 ...

在先秦的各家学说中，惟独道家持有与众不同的看法。根据老子奠定的「道」的理念，「大道」对万物一视同仁；道家还认为，人也是万物中的普通一员，并不比万物优越，因而人并不是天地万物的中心，人与万物之间也是平等的。道家的万物平等观同儒家关于 ...

“是故，要当集一切善行，救一切众生”，所以啊，应该发大悲心修一切善行，救一切众生，这样才能够脱离无边的苦海，露出真如本来的清净光明，“离彼无边客尘垢染，显现真如。”

出了渡口，再坐大概20分钟的车，穿过一片荒凉中透着凄美的胡杨、沙柳和沙棘林后，桑耶寺出现在面前。游人依然不多，进出的喇嘛们将我们完全带入到西藏深厚流转的时空中，带着酥油的清香，和无处不在直沁心灵的强大气场。 桑耶寺至今己有一千多 ...