佛教非常注重孝道，认为孝道是修学佛法的基础，是大乘佛法的根机，一切福慧皆由孝字得，一切佛法皆由孝字生，离开孝道，没有一法可得，孝亲是佛法教育的根本。

在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。

知人但不随便评论人，既保护了他人，其实最后也保护了自己。

做人，少一点套路，多一点真诚！

我们坚持初发心特别是坚持发菩提心是非常不容易的。佛法里有许多故事讲到坚持菩提心不退的不容易，其中一个故事讲释迦牟尼佛座下的比丘弟子中，智慧第一的舍利弗，在很久以前就发菩提心、修菩萨行。

出家不是一种职业，而是一种生活方式，是一种清净而又艰辛的方式。

佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。

编者按：生起嗔恨心的人，刹那之间就能改变自己身边的“气场”，可以使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛，并使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐。无论什么人，一旦内心具备了嗔恨、发火的习气，则将给他人制造无尽的灾难，招来周围人的怨恨 ...

此心本来清净，但以贪嗔痴慢，五欲烦恼，种种业幻，垢浊障蔽，故名众生；此垢若净，即名为佛，岂假他力哉。——《净宗法要》

佛法教典所说，凡讲行持，离不了信解行证四字。信什么呢？信如来妙法，一言半句都是直指人心、见性成佛的言语，千真万确，不能改易。修行人但从心上用功，不向心外驰求，信自心是佛，信圣教语言，不妄改变。